연록의 나라꽃은 화려해서 돋보인다. 그러나 이에 못지않게 아름다움을 표출하며 다가오는 것이 있다. 이제 갓 고개를 내민 새싹들의 얼굴이다. 색깔이 어찌도 그렇게 연한지 금방이라도 온통 물들여질 것만 같다. 주변을 시작으로 하여 온 우주를 파릇파릇한 색깔로 바꾸어버릴 것만 같다. 꽃은 꽃대로 가슴에 닿지만 새싹들의 모습은 더욱 선명하다. 새싹의 모습은 아기 손을 닮아 있다. 옴지락거리면서 무엇인가를 잡으려고 하는 강렬한 의지를 나타내는 것이 바로 아기의 손이다. 거기에는 욕심이나 추함은 존재하지 않는다. 살아 있다는 것을 보여주는 생

“꽃이 피었어요.” 집사람의 감탄사에 건성으로 듣고 넘겼다. 텔레비전을 시청하는 일에 빠져 있었다. 타성에 젖어 있는 몸은 변화를 원하지 않는다. 게으름이 배어 있어서, 자세조차 바꾸려 하지 않는다. 마치 그렇게 하는 것이 지극히 당연한 것으로 여기고 있었다. 괴물이 되어버린 줄도 모르고 안주하고 있었다. 습관은 무섭다. 건강을 위해서라도 고쳐야 한다. 그러나 여러 가지 핑계를 대면서 뒤로 미루거나, 문제조차 의식하지 않는다. 집은 행복을 만들어내는 창조적 공간이어야 한다. 그런데 들어서자마자 완전히 달라져버리는 것이다. 정리정돈은

부부 싸움…. 칼로 물베기라는 그 부부 싸움. 화자 어머니도 했고, 화자 아버지도 분명히 한 그 부부 싸움. 화자도 했고, 화자 아내도 한 그 부부 싸움. 이 세상 모든 부부들이 했거나, 하고 있거나, 앞으로도 할 게 분명한 부부 싸움…. 피 한방울 섞이지 않은 남과 남이 만나서 일평생을 살 맞대고 살면서 일어나는 그 부부 싸움이란 어찌보면 지극히 정상적인 것이다. 하다 못해 생명이 없는 쇠붙이 두 개를 하나로 만들려해도 불꽃이 튀고 소리가 나고 하는데, 생명이 있고 인격이 있고 성질(?)까지 있는 두 사람이 만나 하나가 되려면 당

“봄 여행 떠나요.” “어디로 가야 봄을 만끽할 수 있을까?” “마이산 어때요?” 집사람의 요구에 갈등이 앞선다. 마이산은 잘 알려진 곳이다. 견고하게 쌓여진 탑으로 그 이름을 알리고 있다. 물론 말의 귀를 닮은 암 마이산과 수 마이산도 함께. 널리 알려진 곳을 여행하게 되면, 편안해서 좋다. 객관적인 시각으로 평가를 받은 곳이니, 볼거리가 충분하다. 그러나 여행의 참 맛을 즐기기에는 아무래도 2 %가 부족하다. 목적지가 진안으로 정해졌다. 그러나 마이산은 아니었다. 풋풋한 봄을 온 몸으로 느끼려면 아무래도 가보지 않은 곳을 찾아야

복수초의 노란 세상 “야 ! 환하다.” 산뜻하다. 겨울의 무채색을 암울함을 모두 몰아내버린다. 무겁게 내려앉아 있는 분위기를 일신시켜버린다. 바라보는 순간 나도 모르게 콧노래가 나온다. 넘치는 흥겨움을 주체하기 어렵다. 둥둥 떠오르는 기분을 억제할 수가 없다. 세상의 모습은 완전히 변화시키는 능력에 감탄하지 않을 수 없다. 꽃은 아름답다. 그 것이 어디에 있든 상관없이 빛난다. 물론 시간을 초월하여 만개하는 그 자체만으로 경이로움을 발산하다. 그 것이 무엇이든 마음을 꽉 잡는다. 꽃이 흔할 시기에도 아름다운데, 눈 속에서 피어나고

새들의 자유 “야 ! 곱다.” 나무 위에 앉아 있는 새의 자태가 아름답다. 색깔이 선명하니, 눈길을 잡고 놓아주질 않는다. 완벽한 조화를 이루고 있다. 빛나는 까만 눈동자가 몸통의 색깔과 어우러져 멋을 창조해내고 있다. 반짝이는 눈은 핵을 이루고 있다. 몸 전체가 눈을 중심으로 하여 서로 상호 긴밀하게 연결되어 있어 하나의 시스템을 유지하고 있다. 새가 마음을 잡고 놓아주지 않는 것은 예쁘기 때문만은 아니다. 물론 주변의 것들에 비해 돋보이고 있기만 하지만, 그 것이 전부는 아니다. 다른 동물들은 모두가 우리 안에 갇혀 있다. 자유

새록새록 작고 귀여운 화분들이 북적이는 시장에 선을 뵈고 간지러운 바람에 새싹이 떨며 자라기 시작하면 봄맞이 대청소를 할 때입니다. 시베리아평원의 정복자들을 피해 방풍망을 치고 커튼을 내렸던 어둡고 침침했던 은둔의 공간엔 이제 자유가 찾아 왔습니다. 숱한 말발굽의 흔적이 남은 방풍막을 이제 내리고 봄맞이 대청소를 시작합시다. 무거운 커튼은 걷어 세제에 반나절쯤 담가 세탁기에 돌린 뒤 잘 말려 옷장 깊숙이 넣어두고, 이제 바람에 쉽게 하늘거리고 따뜻한 봄볕을 받아들일 수 있는 가볍고 밝은 것으로 바꾸십시오. 꽃이 피고 있습니다. 바람

심상찮은 기운의 실체는 다년간 기자질을 하고 막걸리를 마셔가며 다져진 화자의 뛰어난 육감 때문? 아니다. 절대 아니다. 주인공 입에서 터져 나온 것이다. 주인공은 물론 익산떡이다. 바깥 사장님은 며칠 보이지 않고 있다. 의아해 하면서도 며칠간의 심상치 않은 기운 때문에 묻기를 자제했다. 그저 일행과 막걸리 잔 기울이기에만 열을 올리고 있었다. 그런데 익산떡 보통 눈치가 아니다. 화자가 그 무엇인가를 궁금하게 여기고 있다는 걸 알아챘나보다. 끓이고 있던 콩비지찌개를 한 접시 떠서 화자 앞의 탁자에 내려놓는다. "먹어봐…." 항상 그렇

꽃샘추위에도 아랑곳하지 않고 버들강아지(갯버들)가 피어 있다. 심술을 부리고 있는 것쯤은 얼마든지 극복해낼 수 있다는 듯이 바람에 흔들거리고 있다. 오는 봄을 막을 수 없다는 것을 보여주고 있는 것이다. 그 모습이 어찌나 아름다운지, 시선을 다른 곳으로 돌릴 수가 없다. 고운 모습은 누구에게나 같은 모양이다. “붕붕--.” 버들강아지의 유혹에 넘어간 것은 나만이 아니었다. 왜 아니 그렇겠는가. 우아한 몸짓과 뛰어난 자태에 빠지지 않을 수 없다. 어디에서 날아왔는지 알 수는 없지만, 벌들이 모여들고 있었다. 버들강아지의 몸매뿐만이 아

쓰레기야 쓰레기야 너는 태어날 때부터 쓰레기였니 응 아니라고 내가 아는 바 아니더라 너도 인간처럼 예쁘게 분단장하고 섹시함으로 세상에 태어났지 지금 너의 모습은 유기견처럼 길거리 떠돌며 인간의 발길 자동차 바퀴에 쓰레기 신세가 되었지 너도 재활용 원료로 돌아가야 하거늘 인간들의 잘못일까 내 탓일까 누구를 탓할 순 없겠지 버리면 쓰레기 모으면 자원이란 명제가 선명한 것을 미안하다 내 오늘도 너를 모으며 수집하는 파수꾼으로 거리에 나섰단다 나 도와줄 거지김해에서 환경미화원으로 근무하는 금동건씨의 첫 시집 `자갈치의 아침`이 출간됐다.

“야 ! 아름답다.” 밤 사이에 완전히 달라졌다. 하얀 세상으로 바뀌었다. 극락이 있다면 바로 이렇게 생기지 않았을까? 눈꽃이 핀 나무는 선녀들이 춤을 추는 것 같란 하늘과 대조를 이루어 환상적이 모습을 연출하고 있다. 어찌나 아름다운지 가슴이 뭉클해진다. 무엇 하나 곱지 않은 것이 없다. 시선을 잡고 놓아주지를 않는다. 봄에 보는(3월 8일, 전북 완주군) 눈의 모습이 경이롭다. 보기 드문 일이어서 더욱 그렇게 느껴진다. 봄의 기운을 주체하지 못하다가 조우한 눈이어서, 조금은 당혹스럽다. 이제 막 꽃망울을 틔어내려고 하는 꽃눈들이

왜 갑자기 익산떡네 부부타령이냐고 누가 그랬다. 왜 변절했느냐고 누가 그랬다. 이 글을 보고 하는 말이다. 이 코너, 즉 `숭인동 길레스토랑 익산떡의 육자배기로 풀어내는 情`의 특성을 꼬집는 것이다. 사실 그렇다. 전문에 나와 있듯 이 연재물은 익산떡네 포장마차(여기선 숭인동 길레스토랑이라고 칭하는)를 통해 서민들의 진솔한 삶의 모습을 보여주고자 하는 것이었다. 중간 중간 샛길로 빠져나간 적이 있음을 인정한다. 잠깐 소개하고 넘어가려던 곁가지가 몸통보다 더 굵어진 일이 빈번했다는 사실도 인정한다. 하지만 한 번 더 변명하겠다. 그

풍경 하나- 꽃에 취한 벌벌이 꽃에 취해 있다. 다른 것에는 전혀 관심이 없다. 오직 꽃의 세상에 취해 있었다. 아니 꽃이 만들어놓은 꽃가루를 취하기 위하여 삼매경에 들어 있다. 오직 한 마음으로 꽃의 향에 젖어 있다. 그 모습이 어찌나 아름다운지 한참 동안을 들여다보고 있었다. 다른 곳으로 시선을 돌릴 수가 없었다. 바람에 꽃이 흔들리고 있으니, 아무런 상관이 없었다. 벌들은 아예 온 몸을 꽃 속에 넣고 허우적거리고 있었다. 꽃에 취해 정신이 몽롱한 상태였다. 바라보고 있는 눈길에는 아예 관심조차 없다. 고개만 들이밀고 있는 벌이

서울시 및 각 자치구에서는 정월대보름을 맞아 사라져가는 우리네 세시풍속을 직접 체험해볼 수 있는 다채로운 문화행사를 마련한다.먼저 남산골 한옥마을에서는 3월 4일, 정월대보름의 세시 풍속인 오곡밥 제조 시연 및 시식, 땅콩·호두·밤 등 부럼깨기 및 다양한 민속놀이를 체험할 수 있으며 한 해의 행운을 기원하기 위한 농악대의 지신밟기와 달집태우기, 소원문 쓰기 등이 마련되어 있다. 특히 달집태우기는 월출시간에 맞추어 19시부터 20시까지 진행되는 데, 설날부터 대보름까지 시민들이 쓴 소원문을 달집에 장식하고 고사를 지낸 후 달집을 태워

팔분 이십여초 전 태양을 출발한 빛이동백이 피어있는 언덕 앞 푸른 바다에 밤하늘 불꽃보다 더 찬란히 부서지면그 사이로 뚫고 온 먼 남지나해의 바람이 빠알간 꽃잎에 부딪혀 노오란 꽃술에 키스를 하면동백마을의 이름 모를 새들의 축하의 노래를 들으며늘 찾아온 그대는쌔근쌔근 낮잠을 자는 아기의 볼을 어루만지는엄마의 따스한 마음으로 온 천지의 잠을 깨우고귀여운 선잠에 눈을 부비는 아기의 손길로 온 대지를 간질이면 새로운 축제에 새싹들이 구경을 나오고 그렇게 또 봄이 시작된다. 위성규 作

풍경 하나- 홍매와 사랑의 전염 하얀 매화가 만들어내는 세상은 아름답다. 그런데 이와는 비교가 되지 않을 정도로 화려하고 멋지게 펼쳐지는 세상이 유혹하고 있다. 얼마나 화사한지 눈길을 다른 곳으로 돌리기가 어렵다. 원하지 않아도 그대로 빨려 들어가고 있다. 그 힘이 얼마나 대단한지, 내 의지로는 어떻게 할 수가 없다. 홍매의 세상. 이파리가 모두 붉은 색이다. 안과 속이 구분이 없다. 수줍은 마음을 아예 감추지도 못하고 있다. 거짓말을 할 수가 없어 온통 깊은 곳까지 완전하게 드러내고 있다. 무엇 하나 숨기지 않고 모든 것을 보여준

시골집 다녀오는 길에 전북 정읍시 감곡에서 태인 방향으로 넘어오다 짚단이 쌓인 것을 발견하고는 차를 멈춰 세웁니다.짚베늘? 짚벼늘? 어느 게 표준말인지는 몰라도 벼를 훑고 난 짚단을 묶어서 한 단 한 단 차곡차곡 높은 성처럼 쌓아 올렸던 짚벼늘…. 농경시대 부의 상징이기도 한 이 짚벼늘 밑에서 추운 겨울이면 마을 꼬맹이들의 놀이터가 만들어집니다.불장난하다 짚벼늘 다 태워먹고 어른들에게 혼났던 개구쟁이 시절의 추억들이 하나씩 베어 있는 짚벼늘이 지금은 농촌에서도 보기 귀한 존재가 되었네요.부엌이 개량되어 아궁이가 사라지고 논에서 곧바

그런데 문제는 대부분, 항상 일어나는 그 소요가 대부분, 항상 일방적이라는 겁니다. 그것도 바늘→실이 아닌 실→바늘이라는 겁니다. 차라리 실과 바늘을 바꾸는 게 낫지 않을까 하는 생각도 드네요. 그러지 못한 건 남자가 바늘, 여자가 실이어야 한다는 전근대적인 가부장적 사고에서 아직도 벗어나지 못하고 있는 화자의 성정이 크게 작용을 한 탓입니다. 그러니까 일단 숭인동 길레스토랑 일터를 마련하는 공사를 할 때마다 일어나는 소요는 일단 실에 의해서 대부분 주도가 됩니다. 아주 가끔 약간의 피드백이 바늘에 의해 이뤄지기도 하지만, 더 큰

얼마 전 특별한 일이 없던 일요일, 아침부터 TV만 보고 있던 나에게 집사람이 자꾸 아이와 함께 산책이라도 하라고 바가지를 긁어 대서 어쩔 수 없이 아이의 손을 잡고 집을 나섰습니다. 겨울인데도 따스한 날씨에 많은 어린이들이 단지 내 놀이터에서 놀고 있었습니다. 우리 아이도 한참 놀이터에서 또래들과 놀더니 지루했던지, 근처 학교 운동장에 가자고 졸라 댔습니다. 학교 운동장엔 운동을 하는 노부부, 아이와 공을 차는 아버지(사실 나도 내 아들이 어느 정도 자라면 가장하고 하고 싶은 일), 벤치에 앉아 이웃 아주머니와 수다를 떠는 아주머

금년 개나리와 진달래의 개화 예상시기는 평년보다 12일, 작년에 비해 6~9일 정도 빠를 것으로 예상된다.기상청에 따르면 개나리는 3월 7일 제주도 서귀포에서 개화하기 시작해 남부지방은 3월 8일~15일, 중부지방 및 동해안지방은 3월 16일~3월 21일, 중부내륙 산간지방은 3월 22일 이후에 개화할 것으로 예상된다.개나리의 만개 시기는 개화일로부터 약 7일 이후가 될 것으로 예상되어, 서귀포의 경우 3월 14일 그리고 서울은 3월 28일 이후에 만개할 것으로 전망된다.진달래는 3월 9일 제주도 서귀포를 시작으로 남부지방은 3월