[위클리서울=한성욱 선임기자] - 순수예술은 순수함이 생명력이라 진리를 알았다. 화가협동조합에서 자신의 이익 등 모든 것을 내려놓은 채 ‘퓨리티 경영’(Purity Business, 순수경영)을 했다.▲ 앞서도 말했지만, 화가조합은 비영리조직이다. 영리를 목적으로 만들어진 것이 아니라 그림으로 조금 더 따뜻한 세상을 만드는 것이 목적이다. 목적이 순수한 만큼 운영도 투명해야 하고, 사욕이 철저하게 배제되어야 한다. 쉬운 일은 아니지만, 화가조합이 미술계의 ‘롤 모델’이 되어야 한다.대중이 예술을 삶 속으로 받

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 문화가 없는 사회에서 인성도 파괴된 갈등사회가 됐다.▲ 이게 정말 심각한 문제다. 더군다나 내가 전공한 경영학 측면에서 보면, 사람들은 눈에 보이는 것만을 경쟁력으로 알고 있다. 디자인과 기술은 눈에 보인다. 눈에 보이는 것은 모방당하는 데 6개월에서 1년이면 끝난다. 어떤 신기술 신제품도 순식간에 모방된다.현대자동차가 신차를 내놓으면, 맨 먼저 사가는 사람이 경쟁회사다. 고객이 아니다. 차를 사서 몽땅 분해해 본다. 내가 가진 기술에 아무리 돈을 많이 들여도 경쟁력이 오래 유

[위클리서울=한성욱 선임기자] 독일의 실존철학자 니체(Nietzsche)는 “견딜 수 없는 일이 일어나는 세상에서 그래도 우리를 견디게 하는 것은 예술(藝術)뿐이다.”라고 설파했다. 이 말을 뒤집으면 예술이 삶의 피난처라는 뜻이다. 그러나 우리의 예술은 자본이 지배한 상황이다. 돈이 예술 위에 있다. 무한한 상상력과 창조력의 원천인 예술마저 재테크 수단으로 전락했다. 돈으로 사람을 평가하고 돈이 권력이 된 사회에서는 개인과 기업의 발전은 없다. ‘예술’을 잃은 우리 사회가 불안하다. 한국이 30년 만에 괄목할 경제 선진화를 이뤘지만

[위클리서울=한성욱 선임기자] - 독일처럼 한국도 민주시민 교육이 절실한데.▲ 시민들과 함께 민주주의 교육을 하루빨리 해야 한다. 민주시민 교육이 왜 그토록 중요한지 깨닫고 지금부터라도 교육제도를 만들어야 한다. 보수, 진보 시민사회와 같이 가지 않으면, 우리 사회의 해묵은 갈등을 풀기 어렵다.지난 2000년 후반부터 시민사회가 진정한 민주교육을 위해 ‘민주시민 교육법’ 제정 운동을 했지만, 보수우파에 의해 막혀 법이 통과되지 못했다.다행히 2~3년 전부터 서울시와 경기도 등 일부 지역에서 조례를 만들어서 민

[위클리서울=한성욱 선임기자] - 사회 갈등지수도 갈수록 심각한 상황인데.▲ 사람들이 행복감을 느낄 수 있는 것은 일단 사회적 지지 또는 사회적 신뢰다. 내 주위에 ‘나를 믿고 지지해 주는 사람들이 얼마나 있나?’ 이게 상당히 중요한 요소다. 이것을 연구하는 세계적인 연구단체가 북유럽의 국민을 대상으로 신뢰도 조사를 했는데, 시민 4명 중 3명이 ‘전혀 모르는 타인을 신뢰할 수 있다’로 나왔다.75%가 전혀 모르는 타인을 믿는 사회다. 한국은 4명 중 1명으로 25% 정도에 불과하다. 한국 사회에서 ‘처음 보

[위클리서울=한성욱 선임기자] ‘코로나’ 사태 이후로 경제가 멈추고 일상이 멈췄다. 소상공인 몰락과 실업이 증가하면서 정부의 복지 문제에 대한 역할이 어느 때보다 커졌다. 시민들은 재난적 지원금과 기본소득이 사회적 이슈로 떠오르면서 복지에 눈을 뜨게 됐다. 지난 4.15 총선도 여야 정치권의 복지공약으로 채워졌다. 산업화와 민주화를 이룬 지금, 물질적 발전을 넘어 시민의 삶이 안정된 복지국가를 향한 뜨거운 열망들이 이번 선거에서 분출됐다. 향후 우리 사회가 가야 할 목표는 민주주의와 복지다. 한강의 기적을 통해 세계 10위권의 경제

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 저출산 고령화 시대와 맞물려 다문화 접목도 필요하다.▲ 이번에 ‘코로나 사태’로 다문화 세대와 이주노동자들이 자국으로 빠져나가면서 농촌, 중소기업 등 3D업종 타격이 심했다. 어떤 면에서 이것은 불편한 진실인데, 이미 우리의 경제체계에 편입되었고, 다문화 2세들도 엄연히 대한민국에서 태어나 살아가고 있는 게 현실이다.이들이 하나의 사회구성원으로서 이 땅에서 어떻게 함께 공존하며 살 것인가와 저출산 고령화 시대를 살아가는 우리와 어떻게 잘 ‘매칭’하고 ‘통합’할 수 있는지 고민해

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 정치권이 그동안 지역갈등을 이용해 왔지만, 시민들이 이제 깨어나고 있다.▲ 과거부터 우리 사회에서 가장 오래된 병폐 중 하나가 영호남 지역갈등이다. 그러나 영·호남 지역갈등은 통계적으로 점점 완화되고 있고, 지자체 간에 이런 해묵은 갈등을 줄이려고 노력하고 있다.최근 ‘코로나19’ 사태로 대구-경북지역이 확진자 병실 부족 문제로 난관에 빠졌을 때, 전남 광주광역시가 대구에 병실을 제공하겠다는 도움의 뜻을 전했다. 소위 ‘달빛동맹’을 한 것이다. 이렇듯 상대적으로 지방자치단체 사

[위클리서울=한성욱 선임기자] 우리나라는 이념갈등과 지역갈등, 세대갈등, 빈부갈등 등과 같은 해묵은 불씨를 끄지 못한 ‘초 갈등 사회’다. 한때 극렬했던 영호남 지역갈등으로 사회가 양분화됐고, 지금은 ‘수도권과 비수도권’ 빈부갈등으로 양분화됐다. 청년층과 노인층 간 세대갈등도 깊어지고 있다. 정부의 전문갈등기구 부재와 정치권의 관련법 제정 외면이 지역갈등을 키웠고, 자신들의 정치적 이익 추구와 국민갈등만 부추겼다. 1948년 건국 이후, 한국은 서구사회가 150년 만에 이룬 경제발전을 단 30년 만에 끝내면서 세계가 놀란 경이로운

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 그러나 미국의 기본소득 운동은 실패로 끝났다.▲ 1960년대 이 운동이 실패했지만, 기본소득과 관련해서 세 가지 유산을 남겼다. 먼저 1975년 도입된 근로장려세제다. 이것은 저소득층 근로자들에게 노동 유인을 없애지 않는 방식으로 지급하는 보조금이다. 일하지 않을 때, 기초보조금을 주지 않는 마이너스 소득세와 큰 차이가 있다.다음이 기본소득(마이너스 소득세) 실험이다. 당시 기본소득에 대한 극렬한 논점은 노동 회피 문제였다. 닉슨의 법안을 둘러싼 논쟁이 전개되는 동안 실험을 통

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 최대 변수가 중산층 민심이다.▲ 비례대표제에서는 3개 정당이 존재하게 된다. 좌파정당, 중도정당, 우파정당으로 나뉜다. 다수제에서는 중도좌파 정당과 중도우파 2개 정당이 있게 되고, 비례대표제에서는 3개 정당이므로 저소득층, 중산층, 고소득층에 속한 사람들은 각각 자신의 이익을 대표하는 정당을 골라 찍게 된다.이때 중도정당은 어떤 정당과 연합하느냐에 따라 입지가 달라진다. 다수제에서 저소득층은 중도좌파 정당을 찍고, 고소득층은 중도우파를 찍는다. 이렇듯 중산층의 투표는 복잡하다

[위클리서울=한성욱 선임기자] 신자유주의 체제 이후 나타난 세계 경제 위기와 양극화, 자동화, 4차 산업 인공지능 시대를 맞아 실업과 빈곤이 늘면서 기본소득(基本所得)이 떠오르고 있다. 그러나 복지국가 유럽의 몇 나라를 제외하고 현실은 말처럼 녹녹지 않다. 기본소득에 대한 목적과 방식을 놓고 아직은 실험 단계다. 사회적‧생태적 전환에 있어 공유경제 코드와 맞아야 한다. 정치적으로 민중의 지지를 어떻게 확보할 것인지에 대한 과제도 풀어야 할 숙제다. 기본소득은 국내총생산(GDP)에서 복지예산 일부를 국민에게 재분배하는 것이다. 이것을

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 우리의 헌법, 어느 단계까지 왔다고 평가하나.▲ 아직은 미흡한 부분이 많다. 헌법의 내용을 지속해서 충족시켜 가야 한다. 헌법에 정상(頂上)이라는 게 있다면, 대체로 3분의 2 또는 4분의 3까지 도달했다고 본다. 국민의 기본권과 자유주의 분야에서 많이 컸지만 사회복지국가 분야는 여전히 답보상태다.사회복지 국가의 달성은 복지 분야에 대한 예산 투입뿐만 아니라 그와 부합하는 공무원과 시민문화 모든 것들이 사회복지 국가의 수준으로 높아져야 한다. 자율사회가 되었다고 할 정도로 법치

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 공화국의 조건은.▲ 나라다운 나라, 바람직한 나라를 만드는 것은 역사 속에서 인류가 축적해온 지혜라 할 수 있다. 이 지혜가 집약된 것이 헌법이다. 그래서 나는 헌법을 인류의 문화유산으로 이해한다. 지금 우리가 공화국을 만드는 것은 비교적 쉽다.헌법이라는 설계도에 따라 건축물 짓고, 운영하면 될 것이기 때문이다. 현재 우리의 헌법은 사회복지국가 헌법이다. 사회복지 국가는 인류가 시행착오를 거친 가운데 발견한 최선의 이상향이다. 사회복지 국가는 국민의 공공복리와 사회정의를 추구한

[위클리서울=한성욱 선임기자] 헌법(Constitution)은 한 나라의 최고 법이다. 모든 국가는 헌법에 헌법전문(憲法前文)을 두고 역사와 목적, 이념 등을 담아 국가 성격을 밝힌다. 대한민국 헌법 전문에도 건국 이념과 헌법의 제정, 개정의 역사를 담고 있다. 특히 유럽에서는 시민 혁명을 통한 인권보장과 인간 존중 가치가 가장 중요시되었다. 미국의 독립 선언서와 프랑스 인권 선언문 정신이 우리나라를 비롯해 각국의 헌법제정에 있어서 기초가 되었다. “군부정권 종식 이후 우리나라의 민주주의는 많이 발전했다. 영국의 ‘이코노미스트’지가

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 최근 집값이 천정부지로 올랐다. 왜 이런 현상이 반복되는가.▲ 정부가 투기 열풍을 잠재울 소방수 역할을 잘못했기 때문이다. 솜씨 있게 불을 제대로 못 껐다. 불은 이명박-박근혜 정부가 붙였고, 그 불이 온 산으로 옮겨붙었지만, 이런 상황을 제대로 인식하지 못했다.막연히 ‘이 정도면 되겠지....’라고 오판한 것 같다. 그동안 18번의 처방을 내놓았지만, 시장에 먹히지 않았다. 투기심리도 기묘하게 작동했다. 서울이나 지방 아파트 폭등은 실수요가 아닌 일종의 투기수요다. 투기수요는

[위클리서울=한성욱 선임기자]- 정권마다 ‘부동산 경기 부양’ 유혹을 버리지 못하는데.▲ 일반적으로 정부는 ‘성장과 고용’에 굉장히 사활을 건다. 가장 손쉬운 게 부동산을 통한 경기 부양이다. 그런 유혹을 많이 받는다. 하지만 김영삼 정부는 그렇게 하지 않았다. 노태우 정부가 부동산 투기 억제 기틀을 잡아놓았고, 김영삼 정부가 그대로 승계했다.1990년대 이후, 2000년 초반까지 10년 동안 대한민국의 부동산 시장은 건국 이래 최고의 안정기였다. 이 시기가 거의 유일하다. 가격은 하락했고 오르지 않았고 투기

[위클리서울=한성욱 선임기자]부동산 계급 사회가 갈수록 공고화되고 있다. 부동산투기를 통한 불로소득으로 부를 축적한 소수 세력이 땅과 집 절반을 점유한 시대다. 토지개혁을 단행해 지주체제를 없앤 초대 이승만 정부 이후 70여 년이 흘렀지만, 역대 정권들은 부동산투기를 잡지 못했다. 오히려 고용과 경제성장을 손쉽게 끌어 올리려 투기를 조장했다. 자본주의는 건강한 근로소득을 통해 성장하고, 불로소득은 자본주의 정신과 질서를 파괴하는 ‘괴물’이 되었다. 대한민국이 건국된 1948년 당시의 세계는 농경사회에서 산업사회로 급변하던 시기다.

[위클리서울=한성욱 선임기자] - 한국의 입장도 마찬가지 아닌가.▲ 중동국가의 유일한 무기인 석유마저 무력화시키는 나라가 미국이다. 우리도 중동처럼 미국으로부터 얼마나 멸시를 받고 있나. 일본 종군위안부 문제나 한일군사정보보호협정인 ‘지소미아’(GSOMIA) 양보 강화 등이 그렇다.여기에 우리는 남북분단 문제라든가 이런 것 등으로 묶여 있다. 이란에 대해서 미국은 더 활용할 수 있는 카드가 많다. 트럼프가 11월에 당선되기 위해서 중동 등 외국에서 얼마든지 뭔가를 할 수 있다. 반면에 미국 국내의 이민자 문제

[위클리서울=한성욱 선임기자] - 법치가 제대로 가동되지 않는 상황이다.▲ 재벌 총수들은 밑에 있는 사람에 의해서 저질러졌다는 등의 말로 덮고 가려 하는데, 이것은 마치 옛날 임금이 아무리 잘못을 해도 법 위에 있었던 왕국이나 마찬가지다. 재벌공화국도 아닌 세습 왕국이다.지난 촛불 시민 사회의 힘이 박근혜-최순실 국정농단에 대해 박근혜 대통령을 탄핵하고 이명박까지 구속해서 어느 정도 법체계를 갖췄지만, 경제 권력에 대해서는 그렇지가 않다. 헌법은 ‘모든 권력은 국민에게서 나온다.’고 했기 때문에 경제 권력도